Uraufführung Die große Gottshow

Religions-Checker: Scheibe auf heiliger Mission

Jan-Christof Scheibe ist Sohn eines Organisten. Und ein begnadeter Entertainer. In seinem neuen Stück sucht er Gott. „Ogoddogott“ feiert am Sonnabend Premiere. Ein Gespräch über eine nicht immer einfache Beziehung. Plus: Flop oder Top – unsere Kurzkritik finden Sie unten

Seit zwanzig Jahren spielen Sie ihre Solo-Comedy-Show „Zuviel Sex ist nicht gesund“. Jetzt widmen sie sich einem anderen Paarthema: der Beziehung zu Gott. Wie sind Sie darauf gekommen?
Als Sohn eines Organisten habe ich Kirche von Kindesbeinen an - quasi „ backstage“ - erlebt. Mittlerweile bin ich eigentlich nur noch zu Weihnachten in der Kirche. Leider! Denn ich bin davon überzeugt, dass Glaube eine gute Sache ist.

Warum?
Er setzt Dinge frei und unterstützt uns auf Ebenen, die wir mit unserem Verstand nicht begreifen. Deshalb habe ich  mich gefragt: Wo ist meine Verbindung zur Kirche geblieben? Wann ist da was schief gelaufen?

Und zu welcher Antwort sind sie gekommen?
Zu einer Trennung gehören immer zwei. Nicht nur ich muss mich bemühen. Die Kirche hat auch die Aufgabe, ihre Schäfchen zu erreichen.

Kann Kirche sexy sein?
Sinnlich auf jeden Fall. Da sehe ich deutliche Unterschiede zwischen den christlichen Konfessionen. Die Protestanten geben sich – das ist in ihrer Geschichte begründet – bewusst bescheiden und unsinnlich, Prunk und Pomp sollen nicht von Gott ablenken. Dadurch ähneln manche Kirchen allerdings atmosphärisch auch eher Bezirksämtern als Gebetsstätten. Und auch unter den Pastoren gibt es „so´ne und solche“: sehr spirituelle, aber eben leider auch viele nicht so „berufene" Menschen, die auch Mathelehrer hätten werden können. Oder Steuerberater. Gelebte Spiritualität finde ich dort selten, soziales Engagement allerdings schon.

Sie teilen ja ganz schön aus.
Anlass für das Programm war ein Gespräch mit einem Freund. Er berichtete mir über den Besuch einer Taufe. Er ist Atheist, aber eigentlich ein offener, begeisterungsfähiger Mensch. Er erzählte, es sei „unterirdisch“ und langweilig gewesen, seine eh nicht sehr hohen Erwartungen seien noch unterboten worden. Und das hat mich geärgert: Da betreibt eine eigentlich sympathische Institution wie die Kirche so einen Aufwand, und es kommt so wenig dabei heraus!

Was ist Ihre Strategie dagegen?
Humor! In meinem Programm rede ich mit Gott. Ich stelle Fragen. Das hat Martin Luther auch gemacht. Ich glaube, dass ketzerische Fragen der Sache nützen. Die eine Wahrheit gibt es nicht.

Woran glauben Sie?
Ich habe kein Problem damit, wenn sich Menschen ihren individuellen Glauben zusammenbasteln. Im Gegenteil, das ist manchmal der härtere Weg. Aber es trifft den Kern eher: Das ist, was Menschen auf der Welt als heilig und wahr empfinden, egal welcher Religion sie angehören. Glauben heißt für mich, Dankbarkeit empfinden zu können. Es bedeutet nicht, sich klein zu machen oder sich unter zu ordnen.

Auf der Bühne sprechen sie unverblümt mit Gott, beknien ihn, handeln mit ihm. Wie beten Sie privat?
Das Vaterunser bete ich nur zu Weihnachten. Aber alles, was ich bewusst tue, ob ich spazieren gehe, meditiere, zuhöre, komponiere, ist Kommunikation mit Gott.